大稻埕李春生洋樓昔影
李春生洋樓，是大稻埕一頁消失的風景。據說大稻埕會熱鬧起來，是來自清末時期李春生和板橋林家的共同合作。李春生（1838-1924）出生於廈門，是一名經營洋行買辦而致富的商人，他的住所位於大稻埕環河北路靠歸綏街口一帶，是由數棟不同時期的建築所構成的建築群，其中包含洋樓、洋行和傳統合院建築等。李春生被譽為臺灣茶葉之父，自清代晚期發跡，躍升成為稻江茶商，之後又在日本統治的舞台成為仕紳代表，李春生的生平經歷涵蓋商業、金融、教育、政治、宗教等，是推動臺北城歷史的一位時代巨人。
李春生洋樓位於大稻埕李厝街，日治時期屬於永樂町，戰後初期地址曾經是臺北市歸綏街246巷。「歸綏街246巷」前身即是「李厝街」，246巷拓寬後併入歸綏街。李春生洋樓是三層樓的近代建築，鋼筋混凝土加強磚造，特色為紅白相間的牆面、立面的半圓型玄關、壁柱和三角楣山牆。這棟建築物的內部格局不明，就連外觀照片也不多。李春生洋樓位於現今臺北市歸綏街250巷口，根據舊航照影像，1982年李春生洋樓仍尚在，1983年已經變為一棟大樓。關於建築雖然有許多待解之謎，但我們可以從這棟洋樓看出李春生的經濟實力。
臺灣20世紀的近代建築，受到日本引進西洋建築風格影響，1920年代以前多以典雅復古的建築樣式，1920年代以後則逐漸走向現代建築。李春生洋樓應該是大正後期到昭和前期興建，紅磚造的洋樓曾經在大正時代在臺灣興起風潮。1919年臺灣總督府落成，是當時東洋最高的紅磚造建築，成為日本扶植臺灣政權的門面。總督府原透過競圖，脫穎而出的設計圖出自辰野今吾的弟子「長野宇治平」，輾轉經過修改，最後在營繕科森山松之助進行藍圖修改，奠定臺灣總督府最大的特色在於塔樓和紅白相間的牆面表情。由於長野宇治平和森山松之助都是日本近代建築師「辰野金吾」的學生，因此總督府傳承了「辰野式」，這樣的建築風格逐漸從官方走入民間，仕紳逐漸嘗試改造家屋並在外觀上模仿再詮釋，洋風建築成為階級間的追求。或許李春生洋樓是這樣時代背景下的產物，但不意謂李春生洋樓是辰野式，廣義而言是屬於西洋歷史式樣建築。
李厝街的李春生洋樓「推測」建造於1920年代，但有另一棟洋樓年代更早，位於李厝街旁的港邊街，地點就在民生西路423巷和環河北路交叉處的忠和公園。明治31年（1898）就曾有報導指稱李春生於港邊街新蓋的洋樓，(註1) 因為遭遇風災水災 而洋樓前一進崩塌。這棟洋樓很有可能只是磚木石構造的建築，有鑑於這次災情的經驗，李厝街的洋樓改採用近代化材料和工法。
李春生篤信耶穌基督，是臺灣基督老教會的奠基者。李春生資助蓋的大稻埕禮拜堂的建築其實和他家的洋樓有點像，但可惜大稻埕沒有留下真實的李春生宅，就連這座教會也是拆了後重新蓋回的建築，但幾稀遺跡也足夠這些故事繼續流轉於筆墨之間。其實，李春生家族於昭和時期另興建一棟洋樓，(註2) 門牌是甘州街44號，位於大稻埕教會旁，於2003年拆除改建，僅有部分建築構件保存。(註3) 李春生還曾於歸綏街和環河北路交叉位置開設洋行，這棟建築的特色在於連續有變化的紅磚拱圈、灰塑多層次的線腳以及欄杆的綠釉磚飾。此洋行建築讓人聯想起1906年落成的淡水姑娘樓。洋行於1983-1984年間拆除。紀錄老屋是人世百態的縮影，面對分離雖然無語也很戲謔。這幾張黑白老照片於四月中旬購得，大約是1970年代後期所拍攝，作者不明。僅以這篇文章獻給所有熱愛洋樓的大家。洋樓萬歲！
註釋：
註1、〈幾兆焚如〉《臺灣日日新報》第三版，1898-11-16。
註2、崑翫山房，「甘州街的李春生洋樓」，2014。
註3、保安捌肆（Boan84），「甘州街44號李氏洋宅」，2015。
歷史傳送門：
1、「李春生」，維基百科。
2、楊欽堯《李春生之生平自敘》，國史館臺灣文獻館。
3、「李春生–白手起家的稻江巨商」，開拓文教基金會。
4、凌宗魁，「臺北環河南北路洋樓」，2018。
5、水瓶子，「李春生家族的洋樓」，2020。
【圖2.】參照1903年的「最近實測臺北全圖」，可以看到河濱有一棟建築物標示「李春生」，這可能是最早洋樓位置。這棟洋樓約建造於1897-1898年，位於港邊街上，建築格局有二進，第一進是店鋪，作為洋行的買辦。後來李春生於港邊街和李厝街鄉接位置再蓋近代化的洋樓，推測建造於1920年代。圖資來源：臺灣百年歷史地圖。
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【圖7.】李春生洋樓位於歸綏街上，從航照影像中可以看出洋樓、古厝和洋行三者共構的建築群。此外，李春生洋樓屋頂疑似有開設老虎窗，古厝為二進雙護龍格局，洋樓和古厝間有花園。洋行前有一條溪流（民生西路423巷）可以直通淡水河。圖資來源：臺灣百年歷史地圖。
【圖8.】李春生洋樓於1982年8月航照圖上尚在，1983年10月原址已經變成一棟大樓。鄰近環河北路的李春生洋行至1983年仍能見得，1984年變成大樓。圖資來源：農林航空測量所。
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