景美集應廟的清代廟貌

        今早工作時興起研究一帖名為「(臺灣)古廟」的繪葉書。感謝磅礡作者寫的《臺灣石獅圖鑑》，經過石獅比對後，確認這是景美集應廟。

        景美原名為「梘尾」發音類似「景尾」，梘為水利設施，是一種水橋，屬於清代臺北最重要的灌溉水源「瑠公圳」系統，此地因為位於水梘的尾端而得名。景美在戰後正式更名，但在地人日常仍習慣稱呼景尾。景美集應廟為安溪高氏宗族所建，主祀保儀尊王(鄭保惠)。安溪人在文山地區以高、張、林為三大姓。相傳他們度海至臺灣時以保儀尊王為隨船神明，之後三姓分其保儀尊王神像、香爐、林氏夫人神像，日後在文山建立景美、木柵、萬隆這三座集應廟。

        景美集應廟於清同治6年(1867)遷建於現址，日治大正13年(1924)再次重建。民國95年(2006)整修完成，民國107年(2018)登錄為市定古蹟。

附註：本文原發表於2021年4月17日。

(圖1)、此帖「(臺灣)古廟」的日本時代繪葉書，經石獅比對確認為景美集應廟，當時保持清代廟貌，前殿步口尚未出現龍柱。景美集應廟為安溪高氏宗族所建，主祀保儀尊王(鄭保惠)。