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礁溪天主堂─戰後現代主義建築經典在宜蘭
(圖.) 天主教遣使會荷蘭藉和振華神父於1963年購地興建礁溪天主堂(礁溪聖若瑟堂)，由鄭定邦建築師的永寧建築師事務所設計，國榮營造廠承造。1968年增設折板樣式教室3間成立慈惠幼稚園。1971年籌款120萬元在礁溪天主堂後方興建文聲復健院(文聲療養院)由沈鶴甫建築師事務所設計。 1960年代是宜蘭教堂建築興設的黃金時期，礁溪天主堂正是在戰後現代主義潮流中誕生的經典宗教建築。天主堂整體延續傳統中軸的對稱空間，牆面開設兩列直窗採光，與眾不同特點是扇型結構、弧頂樓板、主聖堂上方高塔，讓人聯想起捷克建築師安東尼雷蒙(Antonin Raymond)。安東尼雷蒙非常善用混凝土結構，被尊稱為日本現代主義建築之父。永寧建築師事務所成員不乏許多留學海歸的設計師，以現代主義作為主要骨幹，淬鍊名家特色構築符合潮流的空間語彙，礁溪天主堂就是因此融入安東尼雷蒙的建築靈魂。從安東尼雷蒙在1963年以前的四件代表作品，我們能擷取出礁溪天主堂的特色元素：東京女子大學禮拜堂(Tokyo Woman's Christian College Chapel/Auditorium ,1934)的外觀造型、菲律賓聖若瑟勞工主保堂(St. Joseph the Worker Church,1949)的高塔、東京天主教目黒教會(Meguro Catholic Church,1954)的弧頂樓板、高崎市群馬音樂中心(Gunma Music Center,1961)的扇型結構。這是負責設計的永寧建築師事務所嘗試和國際建築交流對話，為後山留下一座安東尼雷蒙式的現代主義建築。鄭定邦信奉天主教，由他設計的礁溪天主堂向安東尼雷蒙致敬，顯現戰後蘭陽地區和世界接軌的建築生命力。 羅文思神父(Cor Willams) ，1963年民國52年8月來臺灣，1964年民國53年9月到礁溪天主堂。1965年民國54年4月28日羅文思神父在礁溪鄉大義村五十一號發現劉麗卿，和無助的母親，這位歷經發燒後二腳癱軟無法行走的小兒麻痺女童，在羅神父用同理心說服家屬，並在二小時後立刻將女童帶至臺大醫院動手術治療，看著開刀痊癒的劉麗卿，讓羅神父非常感動，全額付清醫療費，更添購許多奶粉罐給女童補足營養。之後開啟...
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