單方觀察

        陳玉峰（1900.03.01—1964.03.21）是臺灣彩繪知名匠師，出生於臺灣臺南，本名陳延祿，玉峰為字號，後人多稱祿仔司、祿仔仙。傳子陳壽彝 （1934—2012） 與外甥蔡草如 （1919—2007） ，皆為府城畫派代表名家。        陳玉峰自幼學習書法、畫圖，少年時已投入佛祖彩、字聯施作。1920年後，陳玉峰拜師呂璧松。1921年成婚，婚後搬至武廟附近。1922年至潮汕壯遊考察半年，期間一邊觀摩一邊精進彩繪技藝，這趟見學從此為玉峰司的畫師生涯帶來深遠的影響，是使陳玉峰的畫藝更加成熟的分水嶺。回臺後，陳玉峰的彩繪的落款，早先以「臺陽居士」為名，後以「赤崁」為首，並多以「赤崁玉峰」留名。眾所公認1920至1922年間，是影響陳玉峰彩繪風格的關鍵歷程。爾後在1925年，陳玉峰彩繪馬公天后宮前殿，與正殿東山名匠朱錫甘彩繪相互輝映，為早期陳玉峰在傳統彩繪的里程碑。        再者，陳玉峰在臺灣逐漸開拓其彩繪版圖，從南高屏再到臺北桃園地區，留下許多極具代表性的寺廟彩繪作品。南臺灣以屏東各地的傳統建築為例，諸如：佳冬楊氏宗祠（1923）、林邊姚家古厝（1928）、南州張氏旭昇居（1929）、屏東曾氏宗聖公祠（1929）、佳冬戴氏宗祠（1935）等。這些於屏東保存下來的珍貴畫作，是見證戰前陳玉峰畫師生涯的經典案例。而在北臺灣最聞名的作品，當屬士林慈諴宮的門神彩繪（1960）、艋舺祖師廟的樑枋彩繪（1957）為代表，二者皆與北部彩繪名家洪寶真 （1899—1962） 合作。其他北部作品，尚有早期桃園景福宮的門神 （1937） ，雖已消失，仍留有珍貴影像可證。        古往今來，在陳玉峰所有留世的建築彩繪作品，主要類型為紙本作品與建築彩繪作品，其中以建築彩繪為後人最容易親近欣賞的類型。陳玉峰的建築彩繪不只在寺廟，更多者是藏身於隱野民居，以木質彩繪和彩繪花磚為重點。這些珍貴的畫作，不少已撥雲見日，至今仍吸引許多學者和民眾相繼投入發掘。 【圖1】、臺南麻豆護濟宮媽祖廟宮娥門神，陳玉峰作品。